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※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之銘言:
: http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_006
: 妙法蓮華經卷第六
: 宿王華!汝當以神通之力守護是經。所以者何?此經則為閻浮提人,病之良藥。若人有病
: ,得聞是經,病即消滅,不老不死。宿王華!汝若見有受持是經者,應以青蓮花盛滿末香
    ~~!!~~~~~~~~!!~~~~~~~~~~~~~~

我說明一下,一看到這麼「鼓動」的句子,有很強的人為斧鑿的痕跡。
這跟行銷理論有關,後起之秀還沒有知名度的宗派,
若要從後追趕先前已經有市場基礎的宗派,會在作品上:

1.鼓勵讀者讀了以後多多傳佈,閱聽率才能與早已傳佈的較早宗派的作品抗衡。
所以阿含經等等內容沒有說「傳播此經,有這個那個利益」云云。但很多北傳佛經都
加上「傳播這部北傳經」的利益的驢子前的蘿蔔文句,來吸引讀者多多助印流通。

2.大肆鼓吹自己作品閱聽後的神效、「速效」。
例如法華經上述句子。

我在某版曾說過,為法華經辯護的人可能會說:如果人們讀了法華經以後依經修行,
並配合四念處七覺支等等,修成佛果證得涅槃以後,就不老不死,這不是很合理嗎?

問題是,經文就不是如辯護者這麼以為的啊?上一段純粹是辯護者脫離經文原句的
自己自彈自唱罷了。請大家回頭看經文原本句子:

法華經文是說一「聞(聽)」了就(即)不病、甚至不老不死;這讓好逸惡勞的人性
可以很快滿足(因為修行是很辛苦的,四念處七覺支等等又不是靠發呆睡覺就算修行);
所以法華經的作者講得這麼誇張:法華經好棒棒、讀者一聽了法華經的經文,病就好了--

這個時候的凡夫俗子離修成證果遠得很咧!

所以,從經文原本句子來看,然後從行銷理論來判斷怎麼會出現這種高唱「速效」的
行銷語句,可以發覺活脫脫就是一個很熱切想傳播跟佛陀喬達摩先生所教導的原版教義
不同的後起之秀宗派所自創的「佛教」新版教義,該宗派內的某些古人作者,
所此起彼落各自編寫出來(據研究法華經中的各卷的成書年份不一)的內容,
然後在這部份的牛皮吹得太大以致明顯露出馬腳。

但因為法華經在漢地成名已久,所以很多漢地佛教徒拒絕思考法華經可能不一定符合
佛法(或許有部份符合,不過至少本文解說的這部份不符合)。

--

  

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 124.218.86.100 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1539194224.A.932.html ※ 編輯: CassSunstein (124.218.86.100), 10/11/2018 02:01:40
pulolesu: Cass兄這才是內行的質疑 61.224.81.161 10/11 02:02
pulolesu: 大乘佛教讓人詬病的就是過於 61.224.81.161 10/11 02:03
pulolesu: 強調方便善巧,如果遇到好的 61.224.81.161 10/11 02:03
s09371703: 所以有勞斯萊斯嗎? 165.134.212.73 10/11 02:04
pulolesu: 講經師父,他就會跟說明每字 61.224.81.161 10/11 02:04
s09371703: 好的勞斯萊斯? 165.134.212.73 10/11 02:05
pulolesu: 的真實義,如果遇到了神棍, 61.224.81.161 10/11 02:05
pulolesu: 那可就慘了,不過跟淨土宗 61.224.81.161 10/11 02:06
pulolesu: 比起來,法華經還不算什麼 61.224.81.161 10/11 02:07
pulolesu: 現在很多淨宗師父不管信徒根器 61.224.81.161 10/11 02:08
pulolesu: ,都是教人一句佛號念到死, 61.224.81.161 10/11 02:09
pulolesu: 這才是真正的大弊病 61.224.81.161 10/11 02:10
imanikki: 讓人想到他力本願這句話 36.236.34.26 10/11 02:10
s09371703: 念佛念到死根本智障。腦袋念到倥估立了 165.134.212.73 10/11 02:15
pshuang: 金剛經也是 1.163.60.72 10/11 02:16
pshuang: 不必太偏激把淨土推翻 1.163.60.72 10/11 02:19
pshuang: 廣欽上人也說:老實念佛 1.163.60.72 10/11 02:20
pulolesu: 廣欽老和尚這句話的關鍵是在老實二字 61.224.81.161 10/11 02:22
pulolesu: 不能少福德善根因緣而生彼國 61.224.81.161 10/11 02:22
pulolesu: 結果福德善根因緣很少提,又不教人修心 61.224.81.161 10/11 02:24
pshuang: 老實or專心念佛 很接近周利槃特的故事 1.163.60.72 10/11 02:25
pulolesu: 真的只靠佛號念到死,往生成功率很低的 61.224.81.161 10/11 02:25
pulolesu: 啦 61.224.81.161 10/11 02:26
pulolesu: PS兄您沒看懂我的意思,老實兩字如果讓 61.224.81.161 10/11 02:28
pulolesu: 好的會講的師父來說,可講三個月講不完 61.224.81.161 10/11 02:29
pulolesu: 完 61.224.81.161 10/11 02:29
pulolesu: 只靠佛號那是給年紀太大或臨命終 61.224.81.161 10/11 02:33
kuma5802: 經典上的"聽聞"指的是領悟得受真義 不是 36.235.170.180 10/11 02:33
kuma5802: 一般初學讀過看過。是已經有具備相當程 36.235.170.180 10/11 02:33
kuma5802: 度的境界而言 36.235.170.180 10/11 02:33
pulolesu: 的人,年青一點的還是多作一些身心修行 61.224.81.161 10/11 02:34
CassSunstein: ku網友的觀點很特別 該觀點有來源嗎 124.218.86.100 10/11 02:37
kuma5802: 孔子說『朝聞道 夕死可矣』哪平凡人有辦 36.235.170.180 10/11 02:40
kuma5802: 法做到的? 36.235.170.180 10/11 02:40
CassSunstein: 我引用:聞者耳聽。與思、修合稱三慧 124.218.86.100 10/11 02:43
CassSunstein: "一歷耳根,永為道種,是之謂聞。" 124.218.86.100 10/11 02:44
pulolesu: Kumar 的說法出自阿含經 61.224.81.161 10/11 02:44
kuma5802: 很多部經典都說只要持誦幾次就會有不可 36.235.170.180 10/11 02:45
kuma5802: 思議功德跟法力 請問有誰能夠說說自己 36.235.170.180 10/11 02:45
kuma5802: 實證呢 36.235.170.180 10/11 02:45
pulolesu: 長阿含十上經:聞便成持,未曾有忘 61.224.81.161 10/11 02:46
pulolesu: 這是要有阿難尊者的程度才作的到 61.224.81.161 10/11 02:46
pulolesu: 一般人想看個經文就不老不死涅盤 61.224.81.161 10/11 02:48
pulolesu: 還是洗洗睡吧,問題是現在有幾個師父 61.224.81.161 10/11 02:49
pulolesu: 會跟自己的信徒講這些呢? 61.224.81.161 10/11 02:49
pulolesu: 一講人就跑光了,人跑錢錢也跑了.... 61.224.81.161 10/11 02:50
CassSunstein: 不過我查看原文以後 懷疑是否斷句的 124.218.86.100 10/11 02:52
kuma5802: 佛陀弟子各個來歷非凡 所以他們一聽世尊 36.235.170.180 10/11 02:53
kuma5802: 講法就立即頓悟 馬上證得羅漢果 佛陀那 36.235.170.180 10/11 02:53
kuma5802: 時期各個都是追隨佛陀有備而來的一大因 36.235.170.180 10/11 02:53
kuma5802: 緣 所以才能如此迅速 36.235.170.180 10/11 02:53
CassSunstein: 緣故?多聽 則匯聚的潛意識潛移默化 124.218.86.100 10/11 02:54
CassSunstein: 而有助修持~邏輯上 修持以後才能悟 124.218.86.100 10/11 02:55
CassSunstein: 這樣就不該解釋為 先有體悟才構成聞 124.218.86.100 10/11 02:55
CassSunstein: 結論:體悟不是聞的要件 應仍只指聽~ 124.218.86.100 10/11 02:57
kuma5802: 你們不覺得佛陀時期的修行者 開悟何其多 36.235.170.180 10/11 02:57
kuma5802: 為何現在人唸一輩子也沒見開悟的 36.235.170.180 10/11 02:57
CassSunstein: "云何十成法?..六者多聞,聞便能持" 124.218.86.100 10/11 02:59
kuma5802: 個人見解是 這些對大根器的行者一聽聞就 36.235.170.180 10/11 03:07
kuma5802: 了然於心就能澈悟 只要你也是像六祖一樣 36.235.170.180 10/11 03:07
kuma5802: 一聽到應無所住而生其心 就開悟一樣境 36.235.170.180 10/11 03:07
kuma5802: 界 36.235.170.180 10/11 03:07
kuma5802: 所以經典也沒說錯 只要你是大根器就能達 36.235.170.180 10/11 03:09
kuma5802: 到如此 36.235.170.180 10/11 03:09
dulian: 大乘本身就是最強的附佛外道 36.234.224.138 10/11 07:12


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